拜赖茨·亚诺什,原匈牙利社会主义工人党中央政治局委员、中央书记处书记兼党中央宣传鼓动委员会主席、中央社会政策委员会主席。主要著作有:《反革命的笔杆子和枪杆子》等。

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国籍

匈牙利

民族

匈牙利族

出生日期

1930年9月18日

出生地

匈牙利伊布拉尼

主要成就

重建匈牙利工人党

学位

博士

人物简介

拜赖茨·亚诺什(Berecz János,1930年9月18日——)

原匈牙利社会主义工人党中央政治局委员、中央书记处书记兼党中央宣传鼓动委员会主席、中央社会政策委员会主席。

人物传记

政治生涯

1930年9月18日生于匈牙利索博尔奇-索特马尔-贝拉格州伊布拉尼–瑙吉豪拉西区伊布拉尼市的一个农民家庭。1950年考入科苏特·拉约什大学(今德布勒森大学),1951年转入布达佩斯厄特沃什·罗兰大学列宁学院(1957年并入人文学院),1955年毕业。1951年加入匈牙利劳动人民党(1956年11月改称匈牙利社会主义工人党)。1955年任匈牙利青年工作者协会(共青团)布达佩斯委员会委员。1956年10月任匈牙利青年工作者协会中央委员会大学和学院部政治工作人员。1959——1963年任匈牙利共产主义青年团中央委员会大学和中学部部长。

1963——1966年在莫斯科的苏联共产党中央社会科学院进修,获历史学博士学位。1966年毕业回国后任匈牙利社会主义工人党布达佩斯第二区委员会工作人员。1966年秋任匈牙利社会主义工人党外交部委员会书记,1972年9月任匈牙利社会主义工人党中央委员会外事部副部长,1974年6月20日——1982年6月23日任党中央外事部部长。1974年任匈牙利欧洲安全与合作全国委员会主席和匈牙利和平委员会主席。1980年3月27日在匈牙利社会主义工人党第十二次代表大会上当选为中央委员。1982年6月23日——1985年3月28日任社会主义工人党中央机关报《人民自由报》总编辑。

1985年3月28日在匈牙利社会主义工人党第十三次代表大会上当选为社会主义工人党中央书记处书记兼党中央委员会宣传鼓动委员会主席,分管意识形态工作。1987年6月23日在中央全会上当选为匈牙利社会主义工人党中央政治局委员。1988年12月兼任党中央委员会社会政策委员会主席。拜赖茨是党内“稳健改革派”的主要代表,也是格罗斯·卡罗伊的重要助手和“智囊人物”,也是匈牙利社工党的政治发言人。

1989年4月12日在匈牙利社会主义工人党中央全会上,拜赖茨·亚诺什、切哈克·尤迪特、卢卡奇·亚诺什和绍博·伊斯特万四位“稳健派”政治局委员在改组中落选,使得总书记格罗斯·卡罗伊的处境艰难,权力被进一步限制和削弱,而波日高伊·伊姆雷、内梅特·米克洛什的“激进改革派”在政治局形成多数,势力愈发强大。1989年6月24日在社会主义工人党中央全会上被解除中央书记处思想书记职务,同年7月被解除了党中央社会政策委员会主席职务。

1989年10月,匈牙利社会主义工人党提前召开第十四次全国代表大会,决定把党改建为匈牙利社会党,拜赖茨与格罗斯·卡罗伊、蒂尔迈尔·久洛等原社工党部分党员反对这个决定,坚持社会主义工人党的活动,拒绝加入社会党,并于1989年12月17日重新组织召开第十四次代表大会的第一阶段会议,选举蒂尔迈尔为党的主席,拜赖茨、格罗斯等人当选为中央委员。1990年 1月27日召开第十四次代表大会第二阶段会议,通过政治声明,指出党的长远目标是建立社会主义社会;党是现代的马克思主义政党,承认匈牙利人民进步的历史业绩,承认匈牙利及国际工人运动永恒的价值。

1985年6月8日当选为索博尔奇-索特马尔州第6独立选区国民议会代表,1990年3月作为重建后的匈牙利社会主义工人党候选人参加国会选举,但落选。1991年因党内分歧退党,1994年开始从商,1997年加入匈牙利社会民主党,1999年退出政坛,并撰写回忆录和自传。

思想多元化

20世纪80年代中期以后,西方“和平演变”的加紧渗透和苏联的“改革与新思维”的影响冲击下,匈牙利各种反对派组织大量出现,并出版了许多地下刊物,进行蛊惑性宣传,千方百计制造混乱,呈现出进一步蔓延趋势。面对这一情况,党的领导人和宣传舆论部门发生了动摇。《党的生活》杂志总编辑洛科什·山多尔于1987年9月10日一次讲话中说:“可以而且必须同反对派进行认真的对话”,声称他阅读过反对派出版的地下刊物,认为“这些刊物中表达的许多思想,党是可以同意的。”9月27日在由党内“自由化”头面人物波日高伊·伊姆雷召集的一次讨论会上,与会者要求成立“匈牙利民主论坛”,强调它是“公开对话场所”,具有各种世界观和代表各种党派观点的人都可以在这个论坛中发表意见和进行合作,实际上要求实行多元化方针和承认反对派组织的合法性。

接着,主管意识形态的中央政治局委员拜赖茨·亚诺什对记者发表谈话说:“我们承认社会上存在各种不同的利益,利益的多元化很自然地同意识形态的多元化联系在一起,这在政治上也有反映。”然而反对派在争到“意识形态多元化”之后,又进一步要求实行“政治多元化”。匈党于是又作了以下让步:1988年通过了在一党制下实行政治多元化的方针;不久,又允诺实行多党制,终于在1989年2月召开的中央全会上通过了实行多党制的决定;于同年6月召开了匈牙利社会主义工人党、反对党和群众组织的“三方圆桌会议”,通过谈判反对派攫取了很大一部分权力。反对党派又提出各党派“宣传机会均等”要求,匈党被迫让出一部分宣传舆论工具。

反对派在大选中利用它们进行宣传鼓动,为自己上台大造舆论。其他东欧国家党的宣传舆论阵地丧失过程,也大抵是这样的。凡此都说明了,任何一个阶级或党派在夺取政权之前总是要先造成舆论,这是一个规律。而东欧右翼势力从主张“思想多元化”到主张“政治多元化”,直到最后攫取党和国家的最高权力,只有一步之遥。可见,在东欧,主张“思想多元化”或“意识形态多元化”不过是右翼势力在夺取党和国家最高权力过程中而采取的一个重要策略手段和舆论准备。

拜赖茨·亚诺什

著作

拜赖茨·亚诺什主要著作有:《反革命的笔杆子和枪杆子》(1956年)、《承担》(2004年)、《回首-严格保密》(2005年)、《我们的体制已经改变》(2006年)等,2008年参与撰写《卡达尔传》第1部。